MIKAILEARNS

Sesungguhnya cara berpikir rasional mengandung  gaya-gaya bahasa majas yang disajikan berupa perbandingan/perumpamaan logis dengan logika dasarnya = kausalitas. Kekayaan kenyataan rasional berbayang-bayang tak terhingga, dan ada limit di sana. Ketika anda menemukan teorema/rumusan baru dalam logika klasik matematika, ia harus disandarkan kembali pada realitas empirik (intuisionistik), disandingkan dengan hasil pengamatan sebelumnya bersama perlengkapan pengukuran. Logika matematika artifisial salah satu bentuk ekspresi diantara berbagai macam bahasa semiotis yang berasal dari sikap mental (sebab alami bertujuan demi kepraktisan). Tentu beda dengan simbolisasi berbasis kejadian berulang sampai taraf "cocokologi". Lain semiotika lain pula simbolisme. Teori penanda dan petanda Saussure sering malah membingungkan hakekat bahasa. Pengetahuan sejarah menjadi amat vital menelusuri asbabun nuzul terbentuknya bahasa. Strukturalisme perancis (structuralisme and since) menampakkan kecen

                      tokopedia "Siapa yang bertanggung jawab atas konsekuensi pikiran?" Bagaimana pertanggungjawaban bentuk dan isi karangan novel yang serba sensitif? Terutama politik. Mulai membaca Larung sebaiknya langsung ke halaman 87, biar lebih nyambung dengan Saman. Saya sepakat dengan mayoritas ulasan di Goodreads mengenai novel Larung yang tidak sebaik buku karya Ayu Utami sebelumnya, Saman. Mungkin penulisnya berusaha 'nyastra' atau dia instantly menggabungkan konsep yang menganggur (saya paham cara ini) untuk membantu mempertebal naskah. Ayu Utami menyajikan penokohan dan cerita yang menarik. Sepertiga awal buku ini memang membosankan, tidak semua pembaca senang. 'Tirani' akan dibahas di sebagian akhir tulisan. Pengertian Istri menjijikkan adalah wanita yang mengganggu laki-laki lain (ganggu saja suamimu!) tapi kita juga akan bersikap adil bahwa ada gadis/perempuan menjijikkan yang punya rasa insecure tinggi dan memilih lebih aman nyama

Saya terlalu sering mendengar istilah kebangsaan, sentimen yang kabur dan manipulatif. Seharusnya media mainstream memakai kata ketanahairan jika hendak mempersatukan warga negara. Kebangsaan itu mengacu kepada suku dan ras. Jadi kalau ada tokoh siapalah ngomong kebangsaan berarti dapat ditafsirkan dia sedang membicarakan kepentingan suku dan ras sebagai identitas diri atau kelompoknya. Teks sumpah pemuda pasti keliru soal berbangsa satu. Orang Indonesia berbangsa-bangsa bermacam suku bertanah air satu dan berbahasa resmi satu. Arti nation state menyesatkan pula. Sebutan negara bangsa lebih cocok untuk negara seperti Malaysia, Brunei, Arab Saudi, Israel, RRC dll. karena kepercayaan dan suku bangsa mereka dilebur dalam satu agama negara budaya sipil semisal melayu=islam. Di Tiongkok satu idiologi negara agama sipil berupa bangsa han=komunisme atheis. Amerika serikat bukan negara bangsa meskipun pemimpinnya menyeret-nyeret menjadi negara kulit putih. Itu negara patriot yang multiras dan

tokopedia Apa kalian tahu pertumbuhan genre fantasi di Indonesia meningkat? Trend tersebut dimotori penulis-penulis muda yang banyak menghabiskan waktu bermain game, menonton tv, selain membaca tentunya. Inspirasi mereka berasal dari gameplay, anime, komik dan novel fantasi terjemahan. Tidak sedikit pula yang mengambil bahan utama dari dalam negeri. Eka Kurniawan salah satunya. Tidak banyak buku fantasi lokal yang mencapai taraf menjadi literatur/sastra. Cantik itu Luka menembus penerbit besar juga butuh proses panjang. Secara konsep, Cantik Itu Luka (kusebut saja Cantik) karangan Eka Kurniawan adalah karya yang fantastis. Meskipun alurnya maju mundur masih dapat diikuti pembaca. Inilah kisah fantasi yang bersumber dari sejarah, filsafat, mitologi,dan folklore (dongeng/cerita rakyat). Sulit menyatukan semua referensi itu. Dari serangkaian blurb, Katrin Bandel yang paling akurat menggambarkan buku ini. Cantik sungguh telah menarik minat baca sejak bab-bab pertama. Saya sendiri cuma pedu

  Dok. penerbit Hasta Mitra Buku berjudul Anak Semua Bangsa oleh Pramoedya Ananta Toer tampak buruk di beberapa bagian pembuka dibanding novel pertama tetralogi Buru, Bumi Manusia. Sebagaimana penceritaan di buku sebelumnya, pencitraan utama ugal-ugalan berat sebelahnya. Bila anda jengkel terhadap karakter Minke, berarti Pram berhasil membuat penokohan presisi khas anak orang kaya atau bangsawan elit di kehidupan nyata sehari-hari. Surat Panji Darman misalnya, cara dia mendramatisir situasi keberangkatan Annelis Mellema ke Belanda seburuk-buruk sinetron 'teenlit' (telenovela pun tidak selebay itu). Jelas Pram gagal menggambarkan sosiologi masyarakat feodal di masa itu. Tanpa ilmu pengetahuan sosial pun, pengamatan Jan tidak logis mengatakan penduduk sekitar menunjukkan kesedihan berurai air mata dan sebagian anak-anak melempar batu sampai konvoi Maresose berdarah-darah. Peristiwa ini tidak sama seumpama konflik Israel-Palestina. Siapa yang peduli dengan urusan rum

  arsip pribadi Pemikiran politik adalah jenis pemikiran tertinggi. Bila anda hendak diperhitungkan sebagai pengarang buatlah karya sepolitis dan seidiologis mungkin. Hasilnya minimal anda seorang cult writer dengan sedikit penggemar. Tere Liye agaknya mendapatkan semua jenis pembaca sependek pengetahuanku berdasarkan daftar panjang buku-buku laris yang dia tulis. Halaman-halaman pembuka Negeri Para Bedebah sangat umum dan tipikal bersamaan (komoditi penerbit besar) dengan tendensi pamer untuk mempertahankan perhatian pembaca sepanjang bab awal. Tampak aku bakal duduk didikte berjam-jam oleh novel kontemplasi ala Steppenwolf Herman Hesse. Bak mendengarkan racauan pertapa bergaya Wolf of Wall Street, tapi tidak juga, penulis NPB punya cerita serius. Memilih sebuah novel tak murah dan ongkir mahal terkadang amat riskan. Mengapa kita tidak membaca esai-esai ringkas? Atau, bertaruh senggang di beberapa cerpen koran. Dapat cerita aneh tak mengapa toh hanya rekreasi singkat. Pa